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“彼时之事非你尽知，且非你可控，之外更是五王确有违圣意在先，最终落得遭贬流放，说起来还仰仗于殿下之开解。”
太子妃杨妃对已经各有归宿的两名皇子，不甚在意，此刻的她，只被太子口中所言“第三件无妄之灾是与自身相干”牵动心绪。
彼时圣人欲定五王于异骨案中知情不报，私自屯聚隐兵之罪，韦后、武三思等人虽同为戴罪之身，未曾露面，却依然操纵复周一派，于朝堂之上对五王极尽贬损，甚纷纷进言要求重判。
而圣人一时独揽朝权，不再为任何人所动摇、牵制，尤其在辨认出那一众复周朝臣后，更是怒斥这些人为“乱臣贼子”。
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韦后念及日后自己身份或还有转机，便主动退出了对五王落井下石的事由中，而心有过多不甘的武三思，却怂恿儿子——安乐公主的驸马武崇训，让他鼓动安乐，去到宫中，再行游说一番圣人。
武三思意图明确，五王之外，大唐朝中非李姓藩王、郡王，就只剩为数不多的几人，而在这几人中，独武三思一人为之于李唐而言，较为敏感的武氏。
对五王痛下毒手，正是以罪臣身份，向圣人传递自己的决意——他日若自己同五名异姓王，犯下与异骨案类似罪过，则下场当同其五人一样。
因此，前往宫中的安乐以能促成此一事为佳。
安乐自然愿意做这件事，韦后暂行放弃二圣临朝，则她之欲坐龙榻之念必将暂缓些许，
