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万物显现，沉验之念穿梭其间，对那些毫无生机之物略而过之。然死物属众，阅数近千，终有一物算是入了眼。这家伙形态锐削，片薄之体，不停地砍削着周围死物。沉验之念念驻留念，在其上做了个记号，因有前车之鉴，仍嫌此物活性少灵。又阅千物，得遇一物，体态浑圆，吞吐着周围境物，吞而有选，吐出有色，较上一个片削之体显是灵动不少，念记暂过。又阅几千物，又见到了几种略有灵性之物，沉验之念念感皆不如第二个，念生选意，但仍有不甘，于是继续穿阅。在万物将尽之时，又有一物入了念眼。此物单是形态就很吸引它，前所未见，似水中浮冰，棱角显现，沉浮变化。另外此物速度不一，然最最重要的一点是能撞物驱它，与物互动，此乃是最吸引沉验之念的地方。沉验之念自入这二阶虚境以来，念虽可肆为，然皆属于念化的物变之效，非念出之物间的直接作用。说白了就是，先前物变之效皆因物乃念造，变为新出，旧造消隐。正因此浮冰境物忒入念眼合念意自然就成了沉验之念的新寄念体（将之唤作浮变之角）。
沉验之念念入其内，实感阔广，空间迭加，外观所现真的是其冰山一角。此像已出乎沉验之念的意料，念在其中，终有滞缚之感，此像则符合预期。虽然如此，仍感愉悦，毕竟念意成真。这虚境肆意虽好，却不真实，无有念阻。沉验之念流连在浮变之角体内，享受着念力有着的痛**觉。唉，这感觉在虚境之外实属日常，在虚境内却成了奢望之觉。徜徉良久，沉验之念开始尝试融寄念情。浮变之角还真如预想般拥有自主之灵，对沉验之念做出回应，它们之
