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郑逸听了面色一正，说道：“郑某少年读书，修文习武，潜心医学，想的是上医医国，不做良相，也必做良医！在郑某看来，若一心蝇营狗苟，不修心性而忘记真正圣贤大道，以上流自居而实属下流，反而不如那些木工瓦匠贩夫走卒，上对得起天地良心，下对得起祖宗家人！”
孙过庭听了老脸一红说道：“先生不亏得了墨辩真传！不知先生所谓的圣贤大道就是兼爱、非攻、尚贤尚同吗？”
郑逸接着说道：“孔夫子不是说仁者爱人吗？此所谓人人生而平等，并没有分出所谓三教九流，也没有以上等人自居，鄙视工匠田夫和贩夫走卒，只有这些后世腐儒牵强附会，侮辱了圣人微言大义！”
“兼爱和非攻有何不对呀？儒家孔夫子不也为了保全母国鲁国而派公西赤游说齐桓公吗？不正是孔夫子践行向往的王道吗？”郑逸接着反问道。
孙过庭听了无言以对，自己总不能说圣人说得不对，而程朱等夫子说错了！他面色一红说道：“你们墨家主张节葬，违背了人伦道德，是不忠不孝，大逆不道”
郑逸听了反问道：“父母、祖父母死后，遵行居丧，儿子长孙应在家守孝二十七个月，更甚者在墓前结草为庐，在墓前不食荤腥，不吃蔬果，不庆婚嫁喜事，不事稼穑，农夫荒废田地，工匠撂荒劳作，就算是官宦也要回乡丁忧，不任官、不应考、不嫁娶等，叫做守制！”
“现今四口之家，若父母葬，安葬和丧仪**过后，已是十室九空，如若再抛荒田地，断绝经营，弱子嗷嗷待哺，老者张口无食，家徒四壁，生者衣
