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，它不同于小追风之处只在于，它可以致神行者在崎岖不平的山道上于半日间疾驰出百余里。
一个在平路上，一个在山路上，虽都是半日内百余里的距离，其间的差距却不可以道理计。单是对体力的消耗论，大追风相较于小追风就要多出一倍不止。
神行法的第三阶叫做“草上飞”。顾名思义，修炼到了这个阶段，神行者在奔驰的过程中，基本能做到传说中的“脚不点地”。
所谓的脚不点地，当然只是一个夸大其词的说法，实则乃是提气纵跃之时，身轻如燕，脚尖在地面上稍一借力，便能跨出常人的三五步之远，连贯地奔腾起来，远观如在草地上凌空飞行的一般。
神行术练到这一步，也就相当于戴宗在江州担任两院节级时候的水平。此时神行者凭借这种功夫，在世人的眼中已然是有如神助，来往奔行有如千里之驹，不管是在平路还是在山路上，体力与功法能够支撑起日行五百里的奇迹。
这个速度，相当于现代社会里四十公里每小时的车速。速度相比于小追风和大追风整整提高了一倍，
比草上飞更高一阶的，则是凌云飞。所谓的“凌云”，当然也只是一种夸张的说法。叫它做凌云，不如把它称作“凌檐”来得更贴切些。
那是说练到这样的水平，真正能够做到传说中的“飞檐走壁”。神行者每借力一下，能跨出常人的七八步之远，在鳞次栉比的屋檐之上
