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行并没有做错任何事情。
华真行收购矿金，错了吗？就连黄金帮都不能说他错，因为金典行本身就在做同样的事情。非索港这地方没有矿金收购许可证之类的制度，金典行能收杂货币就能收。
华真行跑到东国银行搞掉杰森，错了吗？就连杰森本人也不能说他错，因为他就是按照银行公开的手续来办业务。问题不在于华真行拿不拿出那份材料，而在于杰森有没有做那些事情，处理他也不是华真行，而是东国银行。
华真行孤身步行离开，给了黄金帮派人追杀他的机会，他做错了吗？
假如换一种情况，从小的教导他的柯夫子和杨老头可能会批评他，因为“知命者不立乎岩墙之下”，这样可能会招致灾祸。
这是最容易引起误解的观点，也经常被人拿来诡辩。假如华真行很弱小没有自保能力，这种选择也只能说是不明智、对自己犯了错，但绝不能说他对别人犯了错。这与他人无关，更不是黄金帮动手的理由。
无论是柯夫子还是杨老头、墨尚同，都绝不认同原罪说。
流氓调戏美女，有人会说流氓固然不对，但美女长那么漂亮还跑到僻静的地方，她也有错。那么按照这个逻辑，见美色而有欲望就是人的天性，这是上帝的错；就算不承认上帝，也可以说这是世界的错。这样的观点，源自根植于文化烙印中的原罪论。
这种论点，与“君子不立危墙”很相似，非常容易混淆，但其内在逻辑却有截然不同的区别。君
